身高不足引發的心理困擾，如何解決？
自我價值感的挫敗：身高不足引發的自卑問題
身高是個人的生理特徵之一，然而在某些社會和文化中，身高可能被視為個人價值和社會地位的象徵。這使得那些身高不足的人們感到自卑，尤其是在競爭激烈的環境中，例如學校、工作場所或甚至在社交場合。他們可能會感到自己的身高導致他們在各種情況下被低估或被忽視，進而影響自我價值感的形成。這種自卑情緒可能變得越來越深，成為他們心中的一種固定模式，從而在面對日常生活的各種挑戰時，會感到更加無力。因此，我們必須認識到這種問題的嚴重性，並找出合適的解決方式。
生活在不安之中：身高問題引發的焦慮感
會過度擔憂自己的身高如何影響想長高的人，他們的社會關係、職業前途和生活品質。這種不安會進一步形成一種恐懼，讓他們在面對各種日常活動和社交活動時感到緊張和壓力。
例如，他們可能會對公眾場合的互動感到害怕，或是對工作中的競爭和表現感到過度焦慮、退縮。
這種焦慮感對個人的心理健康和生活品質造成了極大的影響，我們需要進一步關注並找出可以確實解決成人身高問題的辦法 。
身高與社會壓力：外界眼光與刻板印象的痛苦 在我們的社會中，身高往往被認為是力量、成功和吸引力的象徵。這種刻板印象使身高不足的人在面對公眾評價和期待時感到巨大壓力。他們可能因為擔心被他人否定或貶低，而對自我形象產生否定，這種壓力可能讓他們避免參與社交活動，甚至可能影響他們的生活決策，例如職業選擇、人際關係等。
身高與生活之間的關聯性：從社交困境與職業生涯的挑戰
心理的困境：低自尊與身高的負向迴圈
在身高不足的人中，可能會形成一種低自尊與身高的負向迴圈。這種迴圈的形成可能是由於他們對身高的自我認知負面，進而對自我價值感產生負面評價，進一步導致自尊心的下降。而一旦自尊心降低，他們可能更加重視身高的問題，進一步增加對身高的焦慮與自卑。這種負向迴圈可能使他們的心理狀態持續惡化，進一步增加生活中的困擾與壓力。
長期的影響：身高不足對整體生活品質的負面影響
身高不足在長期可能會對個人的生活品質產生顯著的負面影響。首先，心理健康可能會因為持續的自卑和焦慮而受到影響。其次，身體健康也可能會受到影響，例如長期的壓力可能會影響免疫系統，增加疾病的風險。
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有些人在學生時期因為身高不夠高，導致產生自卑的心理，也有人在感情路上，因為身高的距離，遲遲找不到好對象，甚至被對方家人嫌棄；職場上亦是如此。
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高雄國中長高門診價錢孩子長高的最有效方法包括合理的飲食、充足的睡眠、適度的運動與伸展以及避免姿勢不良等。
1、合理的飲食
營養均衡的飲食對於促進孩子的身高發育至關重要。孩子所攝入的食物應包含各種必要的營養素，如蛋白質、維生素、礦物質和碳水化合物。蛋白質可以通過魚類、禽類、豆類、堅果以及乳製品等食物攝入。
2、充足的睡眠
孩子在睡眠過程中身體會分泌生長激素，這對於促進骨骼的生長至關重要。因此，家長需要確保孩子每晚都能獲得充足的睡眠時間。
3、運動與伸展
適度的運動與伸展能夠促進孩子的身高發育。有氧運動，如游泳、跑步和跳繩等，有助於增強心肺功能和促進血液迴圈，從而促進骨骼的生長和發育。同時，一些特定的伸展運動，如下蹲、仰臥起坐和牽拉運動，也有助於拉伸骨骼和肌肉，使其更好地發展。 彰化增高門診成效好
4、避免姿勢不良
姿勢不良可能對孩子的身高發育造成影響。久坐或長時間低頭看手機等不正確的姿勢會給脊椎帶來壓力，影響骨骼的正常生長。因此，家長需要引導孩子保持正確的姿勢，如坐直、站直。此外，選擇合適的書包和桌椅也非常重要，以減輕脊椎的負擔。屏東中醫成長門診有效
在上個世紀二十年代，始于“五四運動”帶來的思想上的解放使北京的文學、思想、文化活動變的十分活躍。在這一基礎上，到三十年代文學中心南移到上海之后，留下來的文人墨客諸如老舍、廢名、沈從文等人與當時北京幾所大學的師生組成了一個并未正式結社卻有著自己文學陣地的流派——京派。 汪曾祺與京派的結緣來源于他在抗日戰爭時期上的那所大學——西南聯大，西南聯大被稱為“京派文化的大本營”。在這里他遇到了對他影響極大的一位老師，也是30年代京派文學的主張堅持與代表人物之一的沈從文先生。在1940年，他成為了沈從文的真傳弟子并在沈從文的直接影響之下寫出《異秉》、《復仇》等小說，這也是為什么后來有人說汪曾祺是一個京派文化哺育出的新苗，在京派作家扶持出下成長的原因所在了。 作為京派文學的繼承者，京派文學“一面揭露社會的不平，一面懼怕革命與破壞”的風格也影響到了汪曾祺。在建國后的第一個十年汪曾祺曾一度安于現狀，沒有什么創作。雖然這與他被“增補”為右派有一定的聯系，但是，想當初汪曾祺前往西南聯大的時候可是一個不懼路途的艱險，即便身患重病也毅然帶病參加入學考試的不折男兒！他頹廢的狀態到后來還是沈從文的極力勸勉才得以改善，從而使得汪曾祺第二個作品集《羊舍的夜晚》誕生。由此可見，京派對汪曾祺的影響不僅觸及了他的寫作風格，更是直入他的思想與行為。從某種程度上來講，這也是他被認為是京派文學第三代繼承者的一個重要原因。 繼承者一詞在優秀的人身上所反映出的就不單單是對于前人成就的接收了，更多的是繼承后的創新與超越。1950年汪曾祺在《北京文藝》擔任編輯，時任北京文聯主席同時也是京派老作家的老舍先生曾言：“北京有兩個作家可能寫出一點東西，一個是汪曾祺，一個是林斤瀾。”可見老前輩對汪曾祺的認同與期許。汪曾祺對京派的超越其一個重要的原因在于他對文學的熱愛是發自內心的，他成為一個京派作家也不是他故意為之。京派文學所強調的是自然美、人性美和鄉土人情美，汪曾祺的作品對其的突破在于他不僅僅吸收了老師沈從文的鄉土民俗風，更是將與之相對的城市文明風納入其中，用一種更為寬廣的胸懷去理解、學習他人，從而使得自己的作品有了一種新的獨特氣息。 京派文學到底是什么，又代表了什么，從汪曾祺的身上是可見一斑的。雖然京派這一文學流派在40年代便因政治原因趨于消亡，但“明亡實存”。汪曾祺的人生社會經歷從某種程度往大的方面說也是京派這一流派的時代延展，他也的確有資格做那樣一個流派的傳旗人。 >>>更多美文：原創散文
柿子樹 文/史雪坤 我家院中栽了兩棵柿子樹，至今有三個年頭了，枝繁葉茂，碩果累累。 我記得第一年栽種的時候樹干有鐵鍬把兒粗細，兩米來高，兩棵樹當年就都結了兩個柿子，個頭有鵝卵石大小。第二年每棵結了二十幾個，到第三年每棵樹一下結出了二百多個，每個柿子的個頭跟家里吃的小饅頭相仿，還個個甜得似蜜，把個丈把高有成年人胳膊粗細的樹干壓得似張彎弓。 之前，我們這里有這樣一個傳言，說“柿子不下山”，意思是，柿子樹只能在山上生長，而在平原地面兒上就完全沒有生命力。我老家這一帶是一望無際的大平原，連座山都沒有，即便有塊兒凸出的地方，也并非山，不是堆起的垃圾就是堆起的宅基，反正你走方圓百里都是一馬平川。 十年前，我們村有個人在邢臺冶金廠上班，他很“大膽”，在距我們這里有一百多公里的西部山區的一個朋友那里要了一棵柿子樹苗，栽到家里也就三四年的時間，那棵“下山”的柿子樹生得蔥蔥郁郁，碩果累累，柿子又大又甜。此后，我們就從他家這棵柿子樹認識到，這多少年來“柿子不下山”的“真理”是完全錯誤的。 后來，這個人退休后，在自己那兩畝責任田里搞起了柿子樹苗培育。柿子樹一般都是由黑棗樹嫁接的，因為黑棗樹具有較廣泛的抗性，如：抗寒、抗旱、耐勞、抗病、抗蟲等益處。近幾年來，我們村在他的“帶動”下，家家戶戶都栽上了柿子樹。 原來集會上沒有賣柿子樹苗的，如今一到春暖花開植樹的季節，大批大批的柿子樹苗也走上了集會，買柿子樹苗的也排成了隊。如今不僅我們村，光我知道方圓十幾里甚至更遠的村落家家都栽上了柿子樹。 那天，我們村從外地來了一個賣柿子的，拉了好大好大一車柿子，車上的大喇叭不斷地吆喝，那聲音驚天地洪亮，簡直把村里的房屋都震顫了，就那，大車穿過了整個村落連一斤柿子都沒賣出去，為此，不明就里。恰好在村頭遇上了我，我實言相告，那人很無奈地笑了笑，然后驅車走了。 如今，家家都栽上了柿子樹，吃柿子再也不用出門去買了，一到柿子成熟的季節，伸手便可以從自家院中的樹上摘下來品嘗了。還有，吃不完的鮮柿子可以加工晾干，以備后用。 原來家里沒有柿子樹的時候，平時很少吃柿子，要是想吃了需到集市上買點回來。如今家里有了，無形中也就吃得多了，吃的柿子多了，也就開始關心吃柿子對人體的益處來了。 據《本草綱目》記載：柿乃眸肺血分之果也，其味甘而氣平，性澀而能收，故有健脾、澀腸、治咳、止血之功效。 還有，《唐療本草》中曰：白柿可補虛勞不足，消胺中宿血、厚腸、健脾胃氣。 看來柿子的益處確實不少，柿子不光好吃，還有不錯的觀賞價值。 柿子一到成熟的季節，在櫛風沐雨中陪伴柿子一路走來的葉子，“容顏”開始更變了，由深綠漸漸變成了深紅，一有風的騷動，便紛紛飄落，僅剩下一樹紅彤彤讓人垂涎欲滴的柿子。尤其是立冬之后，要是有一場大雪的光顧，在雪的映襯下，寒風瑟瑟中的紅柿子猶如一個個跳躍在風中的紅燈籠，妙不可言。 劉禹錫在《詠紅柿子》一詩中說道：“曉連星影出，晚帶日光懸。本因遺采掇，翻自保天年。”這首詩不僅道出了柿子的狀態顏色，還道出了吃柿子對人體的益處。 看來，柿子不僅好吃好看，還有對人體的諸多益處，不只如此，它還是一種耐寒的植物，有詩云：“秋去冬來數果休，唯有柿樹掛燈籠。” 暖柿子 文/劉文波 “七月的核桃，八月的梨，九月的柿子爛趕集。”白露節過后，樹上的柿子就熟了。一顆一顆點綴在還泛著綠意的葉子里，像燈盞，像寶石，更像是欲說還休的新娘子的眼睛，讓你看不夠，饞不夠。尋常人家的小院里，一棵柿子樹站在屋前，就像屋內屋外勤儉持家的農婦，踏踏實實過日子，充盈又飽滿，讓人有說不出的塵世里的安穩與祥和。 柿子不比尋常的蘋果、梨，可以生著吃，柿子是要“暖”的。這是讓孩子們既愛又急的地方。 還青里泛黃的柿子就可以摘下來，準備暖了，而這個活兒往往是奶奶的。在柿子采摘下幾天后的一個早晨，我們姐弟倆總會發現枕邊幾個紅柿子，將自己的夢染得甜甜的，我們知道奶奶已經將柿子暖好了。 然而，我們看不到暖柿子的辛苦。在一個個我們沉沉睡去的深夜里，奶奶卻在窸窸窣窣地守著爐子，燒水，添水，像伺候新生的孩子一樣暖柿子。燈影里，奶奶佝僂的身影晃動著，覆蓋了整個空空蕩蕩熏黑了的天棚，就像一塊甜蜜的飴糖，不停地擦拭著我們清苦的生活和單調的夢境。奶奶用皸裂干枯的手不停地調試著盆里的水溫，一遍又一遍為冷去的柿子換著熱水，打通著一條重返陽光和甜蜜的道路。 吃著不再發澀，清脆甘醇的柿子，懵懂的我們卻沒有讀懂奶奶那紅腫的眼睛里漾著滿滿笑意。 媽媽說，懶人吃不了柿子。而我們的童年卻被香甜芳醇的柿子填充著，回味悠長。 后來，奶奶去世了，柿子樹也朽枯了，那些曾經的甜蜜美好一下子隨風而去。對于柿子樹的干枯，我沒有一點惋惜，我知道，那是冥冥之中，老天在眷顧著操勞一生的奶奶，讓她的天國里也有一棵高大茂盛的柿子樹，讓她有吃不盡的好吃的柿子，福澤后生。 而那些留存在味蕾中的甜蜜苦澀的回憶，如同一棵樹，一頭是深扎地下的黑暗樹根，連著苦澀；另一頭則是陽光里的枝頭，累累碩果。我們是枝頭的果子，奶奶是盤曲的樹根。 暖柿子的過程就像我們慢慢長大的過程，當褪去青澀火氣，才能擁有甘甜芳醇。 一顆柿子總是慢慢成熟的。 柿子是寓意吉祥的水果。年畫里，總少不了“柿柿如意”柿子，種下一棵柿子樹，就是讓事事如意的美好祈愿如枝頭的柿子一樣甘美。在日本，柿子又叫“孝果”，因為即使柿子熟透了也一直掛在枝頭不落下來，像孩子一樣不離開母親的懷抱。 深秋里，天氣轉涼，柿葉落盡了，還留在柿子枝頭上的柿子就像暗夜里漸次點亮的燈籠，能夠照亮這個溫暖的秋天。 柿子熟了 文/胡運增 霜降時節，我和一位年輕的攝影愛好者，來到沙河市太行山深處，蟬房鄉的柿子溝，滿眼盡是紅色……一片片經霜浸染的柿葉不知在什么時候，已悄然飄落在樹下。而那滿樹的柿子，宛如一盞盞小紅燈籠，一盞比一盞掛得高，紅得亮。 “年輕人，第一次來俺柿鄉吧？”與我一塊同來的年輕攝影者正沉醉在迷人的景色里，一位農民伯伯的聲音把他驚醒了。抬頭望去，原來是剛才在黑棗樹林里已見到過的那位老人。當時，他正帶著幾個小青年在坡上指指點點，我們站著看了一陣，不愿驚動他，沒想到這時竟又碰在一塊。“您猜對了！”年輕攝影者看他走近了，便歡快地回答著。 “俺柿鄉的秋天美不美？比得上你們城里嗎？”望著眼前一棵棵的柿樹，大伯深情地說。 我們知道山里人喜歡直來直去地講話，也就毫不掩飾地說道：“美極了！不過，光有柿子未免顯得單調了點，要是滿樹的柿葉別落，形成一種綠葉紅果的畫圖，那將會更加好看的呵！” “年輕人。”大伯親切地道：“柿葉不落去，柿子怎成熟？辦事不能只圖好看。” 原來，當柿子還是小青果的時候，柿葉是最旺盛的了。肥大油綠的柿葉像母親一樣保護著小青果，風來了，母親用自己的肌體擋；雨臨了，母親用自己的全部身心遮！果子一天天成熟了，葉子卻由肥大油綠漸漸變得枯黃消瘦起來。為了讓果實更好地吸收陽光，更好地通風透氣，盡快地成熟，柿葉便默然無語地從樹上飄落，變成了泥土，滋養著明年的春天，而明年的柿葉又滋養著后年的春天…… 大伯又指著山坡上幾片人工移栽的黑棗樹林跟我們說，搞柿樹嫁接要數黑棗樹最好。他扳著手指說了自己的打算：“山溝前面那一片要嫁接成紅艷果，用它專來曬柿餅，這個品種曬出的柿餅又甜又治病。山溝后面那地方要嫁接成老蓋頭，這種柿子大，喜歡長在土厚的地方。”他接下去一直興奮地說了許多，什么紅底柿甜汁多沒有核了，天星柿結得稠卻熟的晚了，黑底柿皮厚最耐放了，牛心柿是從內往外熟了……聽著他的這些打算和介紹，我的心早被他的話帶到了未來的豐收樂園。 我們踏著柿葉往回走的時候，正好與剛才和大伯在一起的那伙年輕人同路。我們和他們閑聊起來，詢問大伯是不是果園里的當家人，一位姑娘笑著說：“他嘛，前幾年是我們的果園隊長，現在他不當了！”我問這是為什么，姑娘向身旁的青年努了努嘴說：“為了培養新人呵！他自己甘愿當參謀呢！”我仔細打量起那位新隊長來，他顯得有些靦腆，眼光注視著腳下。我順著新隊長的視線，又看到了那鋪滿大地的柿葉，心中不由一動，仿佛看到大伯的身影閃現在那紅中泛金的柿葉上…… 臨別時，背相機的青年說道：“給你們照個合影吧，看這景色多迷人。”那姑娘爽朗地笑著回答道：“我早就想著這件事，實在不好意思說出口。” 層林盡染的山坡做背景，大伯和青年男女站中間，串串紅柿子掛頭頂，組成一個人美、景美、精神美的秋天圖。相片的標題是：柿子熟了。 父親與柿子酒 文/范愛萍 父親愛喝酒，也愛釀酒，尤其是柿子酒。釀制柿子酒的程序非常繁雜，夏天里要采好酒曲，放在干燥的地方。到寒冬臘月，面粉發酵后加入酒曲，和著熟透的柿子剁碎，倒在密封的缸里一起發酵，然后每晚要加一定量的柿子以促進發酵，等上個把月就可以開始釀酒了。 一般父親釀酒大都選擇在周末，因為我和姐姐都在家，可以給他打下手。周末一大早，父親就準備好了釀酒的必須品：酒樽子、酒流子、酒笆等。釀酒需要寬敞的地方，廚房里是不行的，所以父親就在外面臨時搭了灶臺，后來那個灶臺也就成了他釀酒專用，就連母親煮豬食也是不允許的。 一切準備就緒，父親就在灶臺架上一口大鍋，稱為底鍋，添上滿滿一鍋水。我負責燒火，姐姐負責把發酵好的柿子用盆端出來，父親則把豆糠倒在大木盆和柿子一起攪拌。待底鍋的水燒熱，父親在鍋口鋪上酒笆，裝上酒樽子，從酒樽子中間插上酒流子，再裝上攪拌好的材料。材料一次不能裝多了，不然就會塌氣，那樣釀出來的酒和白水差不多，沒有一點味道。最后架上一口大鍋，稱為天鍋，在天鍋的周圍用毛巾蓋住，以免釀酒時漏氣。 剛出來的酒，味道很濃烈，酒勁也很大，被稱為“酒頭子”。“酒頭子”流出時水柱很粗，時間很短，父親急忙用準備好的杯子接住酒頭子，然后敬天三杯，敬地三杯，再敬火神三杯。給火神的酒是直接潑進灶膛的，好酒潑時發出“轟”的一聲，不好的酒發出的是“吱”的一聲，父親的酒很少有“吱”的聲音。敬天敬地敬火神后，就是父親自己的了。 釀酒的過程中，父親會不時向路口張望，一旦有人經過，就會吆喝：“來、來，嘗一下。”那人先客氣一番，拗不過父親的熱情，只好走過來嘗嘗。接過我早已準備好的酒，背對著灶口，先是輕輕抿一口，皺起眉頭，再艱難地喝完剩下的半杯。喝完酒匝巴一下嘴，開始夸獎：“好酒，你今年釀多少啊？” 父親嘿嘿一笑，瞇起眼，謙虛著：“酒不好，釀了百十來斤。再來一杯？”聽到父親這樣說，我趕緊拿起酒杯，再接了一杯遞過去，那人雙手推擋著，怎么也不肯接。 冬天天黑得早，一天最多能釀兩次酒，也就一百多斤。一切收拾妥當，母親已經按照父親的意思準備好了晚飯。幾個家常小菜，父親要和鄰家的男人們喝上幾杯，慶祝釀酒成功。 酒至酣處，父親總要講講自己的光榮歷史，其他人都附和著。送走鄰居們，父親打著酒嗝，重復著鄰居們的那句話：“今天的酒釀成了。”然后心滿意足地睡去。 父親與柿子酒的關系，用他的話說：“就是我跟你媽的關系，一輩子都甩不掉，也舍不得。”每次說到這里，父親就會狠狠地喝上一口柿子酒，慢慢閉上眼睛，細細品味。 兩棵柿子樹 文/喬顯德 在老家的自留地里有兩棵柿子樹，這兩棵極普通的柿子樹，留下了我童年的歡樂、少年的夢想，也演繹出了多彩的故事。 追憶過往，我的眼前浮現著昨日的那兩棵柿子樹，栩栩如生，如同恩愛的情侶，相伴相生，歷經幾十年風霜雪雨，傲然挺立在村西北頭的田野里。 春天的柿子樹嫩芽初上，生機勃勃。春風吹拂，陽光普照，細雨滋潤，柿子樹枝頭上吐出了嫩芽，樹梢上盡顯風景。待過些時日，嫩芽已舒展成葉，從樹梢上即見濃濃的春的氣息，給人以盎然生機之感，奮發向上的動力。 夏天的柿子樹花滿枝頭，果實累累。大約到了四五月份，柿子樹上就長出了小小的白花骨朵，迎著熱情的夏天競相開放，掛滿枝頭，漂亮極了，觀賞了花開花謝，柿子樹又結出了厚厚的果實。 秋天的柿子樹果實紅橙，葉子翠綠。大約到了八九月份，柿子便開始由綠變黃，由黃變紅，葉子的顏色也隨之變化，姹紫嫣紅，給人以豐收在望之感。 冬天的柿子樹枝干遒勁，頂風而立。這時的柿子樹已大功告成，如釋重負，享受著冬天的靜謐，休養生息，醞釀著明年的打算，給人以養精蓄銳之感。 柿子樹的春夏秋冬給我留下了很深的印象，最為熱鬧的當屬秋天。到了收柿子的這天，父母便和叔嬸商量好，全家齊上陣，還要再找一兩個幫忙的，大家都圍上柿子樹，有的小伙子提著簍子，爬到樹上用手摘，有時站到細細的枝干上，在樹下看著都驚恐；有的拿著帶鉤子和網兜的鉤桿，站在樹下或踩著凳子，一邊端詳著柿子，一邊用鉤桿勾著，紅紅的柿子便順著鉤子掉進了網兜里；還有的幾個人撐起床單或篷布的四個角，在樹下展開，和樹上的人配合好，等到樹上的人夠不著摘柿子了，便用力搖動著樹枝，柿子便啪啪地往下落，樹下的人就迅速朝著柿子落的地方接著掉落的柿子。一塊枝頭落完了，樹上的人一吆喝：“到這邊搖了，接好了啊。”樹下的人就相互督促著：“快、快，接好了。”這樣嘻嘻哈哈地跑來跑去，幾乎完好無損地一一把柿子接好了。街坊鄰里也湊上前看熱鬧，順便幫幫忙，場面就更熱鬧了，柿子樹上下的大呼小叫聲，歡快的笑聲此起彼伏，響徹在田野、村莊，蕩漾在中秋的天空里…… 收獲了柿子，莫忘鄰居。母親挑選熟透了的柿子，裝滿小圓斗，讓我挨家挨戶給鄰居們送去，讓他們一起分享收獲，我帶回的總是一句句感激的話。 柿子樹帶給我們的遠不止這些，到了鳥多的時候，我就跟大人們學著在樹上掛上鳥籠子，放上一只會叫的鳥，聽著悅耳的鳥叫聲，周圍的鳥就會飛來，只要一踏上籠子上覓食，就會被設好的機關翻進籠子里，那時，遠遠地看著這樣的情景，感到很愜意。每到夏季的中午，我愿拿著涼席到柿子樹下乘涼，絲絲涼風吹來，別有一番滋味在心頭。柿子樹的干枝、葉子落下來，還可當柴燒，方便我們的生活。 兩棵柿子樹給我家帶來了幾多幸福，幾多歡樂，天長日久，柿子樹在我心中也占據了很重要的位置。遺憾的是，后來，柿子樹被收歸村里，再后來，留在我心中的那兩棵柿子樹不見了，兩棵柿子樹的命運相同，既有“同年同月同日生”的幸運，也遭“同年同月同日死”的厄運。 偷柿子 文/吳子豪 又到一年柿子紅，看到水果店里的紅柿子，我不由得想起老家的那棵柿子樹。 老家門前的山坡下長著一棵柿子樹，每年都結著沉甸甸的柿子，很誘人。可惜這棵柿子樹是對門王大爺的。 王大爺個頭不高，很少見到他臉上的笑容。他不準孩子碰柿子樹，我們恨得牙齒都是疼的。 一天，王大爺上街辦事，他前腳走我們后腳就來到柿子樹下。幾個大點的男娃子甩掉鞋，抱著樹干朝上爬。可惜樹干太粗，樹皮太滑，爬了幾次都沒成功。“疊羅漢！”聽到我的命令，個子大的牛牛緊抱樹干，個子小的帆帆踩著他的肩頭，朝上面攀。我踩在最上面人的肩頭上，攀到樹枝丫上，像猴子似的抓住樹枝，扳得樹枝“啪啪”直響，柿子像下冰雹似的直往下掉。 大伙樂滋滋地拿起柿子吃起來，卻很快一個個皺著眉咧著嘴。咋啦？我也拿起柿子啃了一口，哎喲！我的媽呀！我的舌頭澀得失去知覺，連嘴巴也張不開了。 王大爺一回來，知道有人上樹摘柿子了，找到我們說：“娃們，你們今天上樹摘柿子了？”我們不敢承認。王大爺沉著臉說：“不是大爺我小氣，這樹這么高，萬一從樹上摔了下來，摔傷了胳膊腿兒咋辦？柿子青的澀，等柿子紅了，我摘下來請你們吃！” 前不久，王大爺托人捎來一大筐柿子，又紅又軟，拿一個輕輕一咬，使勁一吸，甜甜的汁液一下漫到嗓子眼里，甜到了心里……“王大爺，謝謝您啦！”我在心里說。 柿子紅時 文/梁靈芝 霜降前后，西風搖落樹的葉子，秋陽下的村莊越來越豁亮。在這秋天的村莊里，幾樹柿子按捺不住柔情蜜意從濃霜里鉆出來，它們身穿大紅衣裝躍上枝頭，似乎在翹望遠處迎親的花轎。 記得那一年柿子紅的時候，我帶著妹妹坐在碾盤上玩兒，鄰居抱娃娃的花嬸子叫我：“潑匪女兒，上樹幫我摘柿子好不好？”一聽這招呼我渾身都是勁兒，跑過去拿根繩子拴腰里，三腳并兩腳爬上丈把高的柿子樹。腳踩穩后，甩繩子系上一個小竹籃，再把小竹籃掛在樹杈上。那是棵磨盤柿子樹，大黃的個頭熟透了也不軟。我一爬上樹就摘，黃澄澄、沉甸甸的柿子可真喜人，一直摘得樹上只剩下稀疏的紅葉子。我又雙手抱樹干滑溜到地上，眼勾勾望著我摘的這幾十個大柿子。花嬸兒看出我的小心眼兒，笑著承諾道：“這柿子現在可吃不成，等我泡甜了就給你送一些。”果然，后天傍晚的時候，花嬸兒端著一竹筐紅柿子沖我們家走來。那或許不是我第一次吃柿子，卻是關于柿子最早最甜的記憶。 在我兒時的記憶里，我家是沒有柿子樹的。村民栽果樹的人家也不多，印象深的是村前大堰埂子上有兩棵柿子樹。可這兩棵柿子樹年年開花卻不結果，于是，村干部決定挖掉燒柴。如果哪一家想要也可以拿硬柴換，我家剛好有一大堆硬柴，都是整條的小洋槐樹。這還是父親抽空劃船到河對岸的山坡上砍的。那山坡是外婆村里的，父親征得村干部的同意砍了些回來編豬圈。那棵大點的柿子樹被人掏錢買走了，我父親用板車拉七十斤洋槐木換回一棵小柿子樹。 小柿子樹栽在廚房前的花臺邊，澆水很方便，只是房前都是大棗樹，小柿子樹難以承接足夠的陽光雨露。隔年，柿子樹開花了，結了不少小柿子，長大的并不多。這是棵稀罕的品種，成熟的柿子狀如小磨盤，年年結二十來個，一個差不多三四兩重。樹也一直沒長多高，站到椅子上拿鉤子往下拉，伸手就能摘到。每摘了柿子，母親拿出壇子里外洗凈，在壇子內倒入冷熱水勾兌的陰陽水，再把柿子泡入水里封了壇子口。一整天過后，柿子的青澀味消失，咬一口只有厚實的甜。如今，人去房空，老屋門前長滿了灌木荒草。那棵柿子樹還守在斑駁的時光里，不知是否又結了磨盤柿子。 女兒兩三歲的時候，我從別人手里買了個小院，院里有一棵長過房頂的柿子樹。秋風起，秋意涼，大小樹的葉子很快就落光了。在小院這片清秋小天地里，霜染柿樹紅，葉子和果實都是火一般扎眼。沒人跟女兒玩時，她喜歡蹲在柿子樹下撿拾那些鮮艷的葉子，還用小繩子把一片片紅葉子串起來擱在窗臺上。柿子熟了，鳥兒呼喚來它的親友團，它們用尖尖的嘴啄破透亮的柿子皮一陣吸吮。這棵樹年年碩果累累，成熟的柿子又軟又甜又紅。牙口不好的婆婆喜歡，我卻煩它整日招引鳥啄，摔到地上稀巴爛，惹得蒼蠅嚶嚶嗡嗡。所以，只要騰出手，就會摘掉所有的柿子分給鄰里親朋。我特別喜歡那種紅而不落的柿子，映在老屋的白墻上像一幅暖色靜物畫。 人離鄉賤，物離鄉貴。在異鄉的水果店里，我常常邂逅磨盤柿子，如見到久未謀面的親人，不禁駐足撫摸良久。買幾個紅柿子置于案頭，茶香氤氳里夜讀，倦了，捧起柿子深吸一口氣，五臟六腑都找到了回家的路。 >>>更多美文：好文章
人生苦短，不過百年。 前半生，我們總是為了太多遙不可及的東西去疲于奔命，卻忘了，人生真正的幸福，不過就是燈火闌珊的溫暖和柴米油鹽的充實。 詩人大曾曾經寫過這樣一首打油詩： 早起提籠去遛鳥，晚來種花又養草。 開心吃好三餐飯，煩惱不趕自己跑。 生活，只屬于自己，走自己的路，唱自己的歌，找到最適合自己的，才是幸福的。 生活，一串串日子連成的，只要把日子過好了，何愁煩惱纏身。 所以，面向太陽，不問春暖花開，只求快樂面對，把日子過好了，比什么都重要。 橋上看風景的人，本身也是風景 別人再好也是別人的，羨慕是羨慕不來的。 身邊有太多的人，日常生活就是羨慕別人的吃吃喝喝，玩玩樂樂，總是拿自己的生活和別人的生活做著比較。 但他們從來都沒有想過，人和人之間都是不同的，如果沒有了差距，也就沒有了世界的多樣性。 所以，與其臨溪慕魚，不如退而結網，過好自己的日子，你就是最幸福的。 薩依特曾是埃及的一位政府高官，34歲就做了副市長，可謂前程一片燦爛。 可惜，就在他飛黃騰達的時候，他主管的城市卻發生了一場火災，于是他被免職，那年他37歲。 這時，他身邊的朋友依舊是一些達官顯貴，所有人都覺得他會非常痛苦、非常難過，至少也要來找朋友幫忙。 然而誰都沒有想到，薩依特卻回到了鄉村，我行我素地過著自己的簡樸生活。 憑借著自己的知識和才能，薩依特很快就在收藏上有了很大的造詣。 薩依特每賣出一件收藏品，獲利都達到上千萬美元。 因此，他成為一名大富豪。 有人問薩依特：“對于收藏，你只不過是半路出家，怎么會有這么大的成就？” 薩依特說：“因為我過得十分簡單，從不盲目地去羨慕別人，清靜的生活讓我可以一心一意地鑒別陶器。” 世間所有的生物都在互相羨慕著，總感覺別人的生活比自己好。 可仔細想想，生活哪有好與壞之分，每一種生活的背后，都暗自標好了價碼。 你付出幾分，便會得到幾分。 真正把生活過成詩的人，對生活付出的是別人難以想象的精力。 所以，學會熱愛你自己的生活，學會樂在其中，這才是幸福的真諦。 生活一地雞毛，也要簡單地活著 做人，越簡單，越幸福。 萬物之始，大道至簡，衍化至繁。 所謂“大道至簡”并不是無所作為，不是清心寡欲，不是過清貧孤獨的生活，而是做人的本性、生活的本質，也就是我們最初的樣子。 簡化的是無用的，留下的才是核心，核心做好了，無論想要怎樣的外在，都是輕而易舉的。 看一個小故事。 小和尚問老和尚：“您得道前，做什么？” 老和尚：“砍柴，擔水，做飯。” 小和尚：“那得道后呢？” 老和尚：“砍柴，擔水，做飯。” 小和尚：“那何謂得道？” 老和尚：“得道前，砍柴時惦著挑水，挑水時惦著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。” 大道至簡，人生亦簡。 老和尚成功得道的秘訣其實很簡單：“安于當下，專心地去做一件事情。” 恩與怨，得與失，愛與恨，不過人生的一道道風景，不必掛懷，一笑而過，就是生活最好的法則。 有的人，一生都被形形色色的誘惑所左右，要求這個，要求那個，卻不知要求越多、苦惱越多。 到頭來，過多過高的要求不但沒能提高自己的生活品質，反而扼殺了那些簡單的幸福。 你的世界是什么樣的，取決于你是什么樣的。 心簡單了，世界就簡單了，幸福也就簡單了。 活在別人嘴里，不如走在自己路上 走自己的路，讓別人說去吧。 年輕的時候，覺得這句話是“初生牛犢不怕虎”，但半生已過，經歷的也足夠多了，才明白，生活就是要有這樣的“自私”。 人生不如意十之八九，憂傷和煩惱本就是生活的一部分，只有學會做自己，將煩惱和憂愁視作無物，明媚的陽光才會照亮人生。 所以，活好自己就好，不必在意別人的看法，畢竟生活就是取悅自己的過程。 一個盲人、一個聾人、兩個耳聰目明的人，來到鐵索橋頭，四個人一個接一個抓住鐵索，凌空行進。 結果呢？ 盲人、聾人過了橋，一個耳聰目明的人也過了橋，另一個則跌下深淵喪了命。 難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人嗎？ 是的！他的弱點恰恰源于耳聰目明。 盲人說：“我眼睛看不見，不知山高橋險，心平氣和地攀索。” 聾人說：“我耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多。” 那個過了橋的耳聰目明的人則說： “我過我的橋，險峰與我何干？激流與我何干？只管注意落腳穩固就夠了。” 萬事由心，心至純而少叨擾。 人生在世，難免會遇到些閑言碎語，既然是閑言碎語，那就是不管你該與不該，好與不好都會存在的。 所以，何須在意？ 別人的嘴你堵不住，但自己的心可以掌控，閑言碎語不理，是是非非隨它去。 當你不在意別人的評價，自己過好自己的日子時，生活，反而會更清凈。 每個人的生活，說起來各有不同，但其實也是相似的。 心情起起伏伏，日子好好壞壞中，隱藏著的就是每一個人的生活。 聰明的人，把壞日子活好，把好日子過得更好，而愚蠢的人，只能把好日子過壞，把壞日子過成地獄。 只要你專注自己，看著眼前的路，過好當下的日子，那屬于你的每一段時光都會肆意而灑脫，不僅有花好月圓，更有詩和遠方。 所以，怎么活，活成什么樣，一切都在于自己的選擇。 過好自己的生活，才是真正的人生贏家。 愿你眼中寫滿了故事，心上卻不見風霜。 好好地活，放肆地笑，前方的路上盡是陽光，身邊盡是溫暖。 >>>更多美文：美文欣賞
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